スペインの宇宙食

俺が落ちてるときに誰かは最高ハッピーかもしれないし、俺がそこそこ良いね。なんつう時に、誰かがヤバくなってる。今こうしてタクシーに乗ってたって、誰かが最高で誰かが自殺未遂だ。そのたびに助けられたり助けたりじゃん。

スペインの宇宙食

キスは出来るだけ最初に済ませてしまうこと、正しいだの正直だのという野蛮な迷信にかぶれないこと。

スペインの宇宙食

香水とポマードの匂いに涙の匂いが混じると、一瞬茹でた豚肉の匂いがすること。優れた男というものは、なるべく片手で出来る仕事は片手ですること。女は暗がりで泣いて、子供を見つけるということ。この三つはこの時こうして学んだ。

スペインの宇宙食

何せジャズクラブの薄暗い照明の下の話だ。
オッケー。ま、とにもかくにも。だ、先ず笑え俺。

サイコロジカル・ボディ・ブルース解凍 僕は生まれてから5年間だけ格闘技を見なかった

多く地方から来た老人である彼らは勿論知っているのである、相撲がかなりのハードコア・ハードヒットであることを。それでも彼らは花見弁当を食い、日本酒を飲んで胡坐をかき、横になり、ニコニコしている。

三国志 二の巻 参旗の星

明日の信徒たちの姿を、一年後の姿を、十年後の姿を、荀彧殿は根気よく語られました。子供らが成長したときの姿まで。甘いことは、一言も申されません。むしろ厳しいことばかりで。納得した信徒もいれば、受け入れられないという者もいます。しかし、何の話だかわからない、というものはおりません。

三国志 二の巻 参旗の星

「平然としておるな、この大役に」
「驚いてもこういう顔をしているので、殿は私を選ばれたのではありませんか」

満月 キッチン2

人は状況や外からの力に屈するんじゃない、内から負けがこんでくるんだわ

ムーンライトシャドウ

今がいちばんつらいんだよ。死ぬよりつらいかもね。でも、これ以上のつらさは多分ないんだよ。その人の限界は変わらないからよ。またくりかえし風邪ひいて、今と同じことがおそってくることはあるかもしんないけど、本人さえしっかりしてれば生涯ね、
ない。そういう、しくみだから。そう思うと、こういうのがまたあるのかっていやんなっちゃうっていう見方もあるけど、こんなもんかっていうのもあってつらくなんなくない？

なんくるない

母が人生をかけて大事にしてくれた、私の中にあるこのなにかを、そのまま生かさないとこれからはだめだな、もう、違うものと組み合わさって勉強したりして、珍しい経験を作る時代は終わった、これからは自分を守り育てていくんだ。

なんくるない

人の世話を焼いたり、ちょっと無理していい顔をしたり、人が来るからはりきって掃除したりごはんを作るとか、年下の人の世話をお母さんみたいに焼くとか、そういうことをみんなもうやめてしまったひとだった。楽になるためにここに来たのだから、とにかく楽になると決めている感じがした。

なんくるない

深刻さは伝染するからね。深刻になっていいことなんて一個もないよ。

なんくるない

きちんと暮らす以外の暮らしはたまにするとすごく楽しい。

なんくるない

人は、その三つ…って、体と考とやってることがいちいちばらばらになると、きっと簡単に病気になっちゃうんだ。

ハードボイルド

やはりどんな夜にもいくつかの面白いことがある、私は転んでもただでは起きない、と思いながら、地図をとり出した。そして、駅に向かって歩き出した。

無趣味のすすめ

「好き」は理性ではなくエモーショナルな部分に依存する。
他人にわかりやすく説明できるような「好き」は、案外どうでもいい場合が多い。

満月 キッチン2

やっぱり関係あるんでしょ。
なにが？
すごく月がきれいなのを見た、とかって料理の出来に響くんでしょ。月見うどん作るとかそういう間接的なことじゃなくてさ。
チン、とエレベーターが止まり、私の心が瞬間真空になった。

ピース

生きてる淋しささえ我慢できりゃあ、人間てえのは、はあ何でも我慢できるべえよ

ピース

麻美さんも皮肉はやめてくれよ。節操なく自堕落に耄碌して生きることだけが、年寄りの特権なんだから

ピース

ただ淋しいからってお他人様と関るのは、そりゃ関る相手に対して、失礼だべえってことだい

心はあなたのもとに

お父さんはあなたに本当に大切なことを教えたのよ。自分の世界は自分で拡げることができるってことを、言葉じゃなくて態度と行動で教えたの。

心はあなたのもとに

自分が欲しいもの、大切に思うものから遠く隔てられていて、永遠に近づくことができないという感覚、それは最初必ず無力感となってわたしを静かに支配し、力を取り戻すための具体的な方法を考えはじめるときに、怒りに変わる。

心はあなたのもとに

愛情や喜びや憎悪や悲しみが生まれるのは、それを自覚したときだ。

心はあなたのもとに

わたしは、犠牲の大きさで愛情を図ることが好きではない。

心はあなたのもとに

わたしは彼らに好感を持っていた。金や成功に興味を示さず、図々しいところがなかったからだ。

心はあなたのもとに

金銭で幸福や信頼は買えないが、経済的困窮は不幸に直結している。

心はあなたのもとに

目の前の現実にどう対処したらいいのかわからないときは、最優先事項を明らかにしなければならない

心はあなたのもとに

意思や決意は、秘められていなければならない。

心はあなたのもとに

自分にとってたいせつなものと、ていねいに対処できるものが一致してないといけない

コインロッカーベイビーズ

ハシ、金が入るとダメになるやつっているだろ？そんな奴はな、生まれた時からハイヤーに乗ってたんだって錯覚しちまうアホなんだよ

神々の山嶺

吐くんなら、ここじゃない。
誰も見ていないところでだ。

神々の山嶺

生きているあいだはやすまない。
やすまない。
おれが、おれにやくそくできるただひとつのこと。
やすまない。
あしが動かなければ手であるけ。
てがうごかなければゆびであるけ。
ゆびがうごかなければ歯で雪をゆきをかみながらあるけ。
はもだめになったら、目であるけ。
目でゆけ。
目でゆくんだ。
めでにらみながらめであるけ。
めでもだめだったらそれでもなんでもかんでもどうしようもなくなったらほんとうにほんとうのほんとうにどうしようもなくなったらほんとうにほんとうにほんとうにほんとうのほんとうにどうしようもなくほんとうにだめだったらほんとうにだめだったらほんとうに、もう、こんかぎりあるこうとしてもうだめだったらほんとうにだめだったらだめだったらほんとうにもううごけなくなって動けなくなったら―
思え。
ありったけのこころでおもえ。

神々の山嶺

その人間が、不幸か幸福だったかなども、ただの結果だ。

神々の山嶺

学生のうちはそれでいい。しかし、卒業をして社会に出れば、いつまで山に登ってるんだという声が、周囲から起こる。山と仕事とどっちが大切なんだ。いいかげんに大人になれ。山に行くのなら、仕事を持って、休みの日にいけばいいではないか－と。
そうではない。
そうではない。

村上龍映画小説集

いい？本当は誰だって行くところなんかどこにもないわけじゃないの、そんなことを考えずにすむような何かをあんたは捜さなきゃいけないわけでしょ？行くとこがあるっていったって、たいていの人は、それは用事があるだけなのよ、そこへ行けと誰かに命令されてるのよ、兵士から大統領までそれは同じだと思うわ、あんたのことを、逢わなくなってから徹底的に考えたの、あんたに才能があるかどうかなんて知ったこっちゃないけど、あんたは用事のない生き方をするひとだな、とおもったのよ、それをやってれば、どこにも行かなくてすむっていうものを見つけなさい、それができなかったら、あんたは結局、行きたくもないところへ行かなくてはいけない羽目になるわけよ

村上龍映画小説集

私はもちろん言葉による儀式化した救済を信じていない

村上龍映画小説集

本当は、最初からはっきりしていたのだが、それを自分で認めるのが辛くて問題の核心を曖昧にしたままイヤな気分という一種の病気に逃げ込んでいたのだった。最もイヤなことは、何もしようとしない自分自身だった。

村上龍映画小説集

どうして子供っていうのはこんなに何にも知らなくて、力も弱いんだろうと頭にきたことがあるんだ、だから、だまされたりするのだけはイヤだと思って大人の話を集中して聞くことにしただけさ、特に教師とかはね、連中はひどくいい加減なことばかり言うんだよ。

自由をつくる自在に生きる

非合理な常識よりも、非常識な合理を採る。これが自由への道である。

自由をつくる自在に生きる

逆説的にいえば、いつまでも不自由が続く理由とは、それを許容していること以外にない。「努力しろ」と無理にいっているのではない。そんなに苦しむようなら、その方法を疑った方が良いだろう。楽しめなければ長続きしないから、自分に合ったペースで、一歩一歩自由に近づいているという感触を味わいつつ、旅行気分で前進する。

自由をつくる自在に生きる

具体的なもの、つまり目に見える「象」を排除して、内に隠れているコンテンツを掴み取ること、これ以外に万能のノウハウはない。
抽象的すぎてわからない？それがもう勘違いである。

自由をつくる自在に生きる

自由というのは、「自分の思いどおりになること」である。

リアルワールド

中年女は口を挟まずに、常に微笑みを浮かべて私の作り話を聞いているだけだったが、会う度に私は大人が恐ろしくなった。病んだ心に手当てができると思い込んでいる、科学へのお目出度い信頼感を抱いている楽観に。

リアルワールド

俺は俺の本質に近づきつつある。俺の内部から、そういう啓示があった。本質って、どういうこった。わからねえ。俺はますます混沌として、意味のない存在になっていくのに、それがどうして俺の本質なのか。

リアルワールド

母はいつもあたしに「どうしてあんたたちは傷つくのを怖がるの。たいしたことないじゃない」とか説教するけど、自分が経験してきた「傷付き方」しか想像できないから、今の子供がどれだけ脅威に囲まれていて、騙されたり、苛められたり、などの「傷付く」ことどもが、ものすごいダメージだってことがわかっていない。

リアルワールド

あたしは自分がいいと思ったり怖いと感じる世界に生きているんだし、それが他人と同じだなんてお目出度いことを考えるのは小さいときにやめた。

中原昌也のシャウト横丁

好きでもない、ロクでもないもの、どーでもいいものを好きと言ってしまう芸風。それを身につける以外、もはや自分が生きながらえる術はない。

歌うクジラ

その男はゴミ捨て場の横の空き地を這い回って何か探していたのだそうだ。何をしているんだ、と父親が聞くと、ID用ICチップが入った財布を落としたから探してるんだ、と答えたらしい。ID用ICチップがなければ島では生きていけない。そこに落としたのか、と再度父親が聞くと、男は次のように答えた。いや、実際に落としたのはあのゴミ捨て場の中なんだが魚の臓物とかごちゃごちゃしていて汚ないし探しにくいのでここを探しているんだ。

歌うクジラ

被害を受けた側が救助や補償より加害者の謝罪を優先する精神文化は外部からの侵略や内部の住民移動や価値観の転換がほとんどない閉じられた共同体のみに見られる。

歌うクジラ

人間は自分を憎むのを中断するための方法や手段を考える。きっと人間は無自覚のうちに、そのことだけをずっと考えているのだ。

歌うクジラ

わたしは一七六歳だが、生まれ落ちてもうすぐ二百年に達しようかという年齢になっても、誰かに何かを伝えることの不可能性と、贖罪意識と罪悪感とともに生きている。

歌うクジラ

老人だから皮膚がたるんでいるのは当然だが、身体の表面だけではなくもっと奥の方が弛緩していて、骨がないような感じがする。

歌うクジラ

取り戻せない時間と、永遠には共存し合えない他者という、支配も制御もできないものがこの世に少なくとも二つあることを、長い長い人生で繰り返し確認しているだけなのだって、私は気づいたの。

歌うクジラ

食料の枯渇の予測がない社会では、メスは強いオスに従う必要がなく、メスどうしの競争がなくなる。

歌うクジラ

それらを解釈してはいけない。あらゆるものから逃げのびるのだ。この、素晴らしい汚辱に満ちた世界を旅せよ。そして生きのびて必ずわたしの元にやってこなければならない。

社会は情報化の夢を見る

19世紀型近代社会は外へ外へと無限に拡大しようとした。21世紀の超近代社会はそうした外部をもはやもちえない。むしろ、有界な空間内部で無限運動を続けて行く社会になるだろう。そうした社会を生きることは独自の感性を必用とする。簡単にいえば、強い自己反省の視線である。

社会は情報化の夢を見る

団塊の世代が年齢を重ねて地位も上がるにつれて、その数の多さは多様性を潰す方向に働いた。中高年の雇用確保のために若い年齢層の新規雇用を抑制するという、企業の経済合理性すら無視した人事政策をとり続けたのもその一つだが、それによってますます多様性は失われ、組織が硬直化していった。

社会は情報化の夢を見る

日本型組織をうまく運営するには、コミュニケーション以前に発想の多様性を確保する仕組みが欠かせない。

野村の授業

味方のチャンスは相手のピンチだということに気づきなさい

野村の授業

プロとして恥ずかしいと考えることができるかどうかが、その人が成長できるかどうかの分かれ道

野村の授業

人同士がわかり合うことは難しいことなのだという前提からスタート